Bahasa DAI'E

“Lingkah cikgu?” tanya seorang pelajar kepada saya. Saya menggaru kepala yang tidak gatal.

“Apa dia?” tanya saya.

“Lingkah cikgu?” ulangnya sekali lagi. Telinga saya masih lagi liat mahu menangkap apa yang ditanya, kepala pula ligat mentafsir. “Apa pulak maksudnya ni..” rungut saya di dalam hati. Susahnya saya nak memahami bahasa mereka, ditambah pula mereka tidak tahu nak menukar bahasa mereka kepada bahasa standard.

Tiga kali dia mengulang persoalan yang sama. Apabila saya sudah dekat dengannya, jarinya menunjukkan ke arah garisan di dalam buku tulisnya dan bertanya sekali lagi, “Mau lingkah cikgu?” Saya tergelak sendiri. Rupanya, ‘lingkah’ itu maksudnya senggang.

“Lingkahla..” jawab saya ringkas. Entah betul atau tidak bahasa yang saya guna tu.

Banyak kali di dalam kelas, apabila pelajar saya bertanya, saya minta mereka ulang sehingga kadang-kadang sampai tiga empat kali, atau minta mereka bercakap dalam kelajuan yang minima, supaya saya mudah memahami. Mujurlah mereka tidak pula jadi menyampah untuk bertanya mahupun mengulang pertanyaan kepada saya.

Sama keadaannya apabila saya menyampaikan pengisian di surau asrama. Apabila mengajar mereka berwudhu’ dan solat ataupun saya bercerita dan memberi nasihat, saya lebih senang menerangkan dalam loghat saya, menjadi masalah pula bagi saya hendak menukar beberapa ‘term’ untuk menyampaikan pada mereka. Kadang-kadang terpinga-pinga juga mereka. Sebutan ‘khusyuk’ pun dah jadi bahan ketawa mereka..

BAHASA PENYAMPAIAN KITA

Itulah keadaannya..Terfikir juga saya, kalaulah ALLAH jadikan lidah ini keras dengan loghat kelantan, maka sudah pasti saya tidak mampu menyampaikan apa yang saya ingin mereka faham dengan jelas.

Daie perlu memiliki skill penyampaian yang jelas dan berhikmah. Intonasi yang betul, fakta yang tepat dan huraian yang mesti difahami oleh pendengar. Kalau sekadar bercakap, yang mendengar tidak faham, sudah pasti ia menjadi satu kerugian yang besar. Lagi bermasalah kalau di salah faham kan oleh pendengar. Contohnya,

“Bunuh! Jangan lepaskan dia!”

Atau..

“Bunuh? Jangan..Lepaskan dia..”

Ayat yang sama, perkataan pun sama, namun jika ditukar gaya bahasanya, maka lainlah maksudnya. Itulah yang perlu dititik beratkan oleh para daie dalam bahasa penyampaiannya. Dan skill itulah juga yang menjadi kekurangan dalam diri daie sekarang ini.

JAWAPAN DAIE

Satu lagi masalah di kalangan daie apabila datang persoalan-persoalan dari mad’u yang ingin tahu adalah cara menjawabnya. Kadang-kadang tidak berhikmah dan tidak kurang juga memandang rendah. Ataupun mungkin tidak berniat untuk menyakitkan hati mad’u tetapi terkeluar ayat-ayat yang tak sepatutnya. Satu contoh, jawapan simple, tapi berat kesannya.

“Saya takut awak tak faham..”

Belum bagi apa-apa penerangan dah ada persepsi mad’u itu tak faham. Apa respon mad’u? Agaknya..

Pertama, mungkin, “Bodoh sangat ke aku ni sampai tak boleh faham apa yang dia nak bagitahu?”

Atau, “Siapala aku ni, orang bagi penerangan pun tak boleh nak faham..”

Atau yang mungkin lagi parah, “Tobat, tak nak dah tanya lepas ni!”

So, macammana? Cara jawapan daie kadang-kadang mencipta jurang yang sangat jauh dengan mad’u. Sehingga mungkin sampai satu tahap semua mad’u akan memendamkan persoalan yang sepatutnya dirungkai dan dibantu oleh para daie. Dan akhirnya lahirlah generasi yang tidak tahu apa-apa.

Maka, bagi saya bukan sekadar komitmen duduk dalam halaqah usrah, mahupun istiqamah dalam menghadiri majlis ilmu, tapi perlu ada kursus khas untuk para daie belajar menyampaikan. Daie perlu belajar bagaimana cara untuk menyampaikan dengan cara yang berhikmah, boleh difahami dan diterima oleh mad’u. Biar kita menjadi insan yang sentiasa ditunggu-tunggu oleh mad’u untuk mendengar bait patah perkataan yang akan keluar dari mulut kita bukannya SYOK SENDIRI.. InsyaALLAH..

aku CINTA PADAMU..

“Allahumma solli ‘ala MUHAMMAD…”

Bergema ruang surau asrama dengan suara merdu para pelajar mengalunkan selawat ke atas baginda. Sayu seketika. Sedaya upaya saya cuba menggalakkan pelajar-pelajar ini mengamalkan sunnah baginda setiap hari.

“Pilih mana yang mudah. Cara minum air, masuk toilet, kita solat pun kita ikut sunnah baginda..Jangan tinggal solat kalau cintakan Rasulullah..” pesan saya. Mata-mata mereka menumpu ke arah saya.

“Bila tarikh hari lahir Rasulullah?” tanya saya menguji mereka.

“22 Jamadilakhir!” jawab salah seorang daripada mereka. Saya terkejut. Cepat-cepat saya senyum.

“22 Rabiul awal..” jawab yang lain..Saya menggeleng kepala..

“Yakin? Mahu buat talian hayat?” tanya saya kepada mereka. Mereka ketawa.

“Bila tarikh Valentine Day?” tanya saya lagi.

Ramai-ramai menyebut, “14 Februari!” Pantas dan penuh yakin jawapan mereka.

“Kamu tahu tarikh yang haram disambut oleh umat Islam, tapi kamu boleh lupa tarikh lahir insan yang paling mulia dan satu-satunya insan yang akan memberi syafaat kepada kita di akhirat kelak..” saya mula berbicara serius. Rasa sayu dalam hati ini. Dalam waktu yang sama, terasa diri sendiri juga banyak lagi tidak tahu akan sirah baginda. Adakah aku benar-benar mencintai mu ya Rasulullah?

“Balik bilik nanti, saya nak kamu tengok dalam kalendar Islam, berapa hari bulan kita sambut Maulidur Rasul, dan nanti saya akan tanya sorang-sorang..” sambung saya lagi. Sekurang-kurangnya apabila mereka mencari sendiri lagi senang untuk mereka ingat. Mereka mengangguk dan kemudian kami semua bersiap sedia untuk solat Isyak..

YA RASULULLAH..

Malu rasanya mengatakan cinta
Pada si dia kekasih ALLAH
Kerana dia insan mulia
Sedangkan diriku insan biasa

Ku pujuk jua hati dan jiwa
Meluahkan rasa cinta membara
Di dalam pujian ucapan selawat
Tanda penghargaan seorang umat

Bait lagu ini membawa saya kepada satu muhasabah yang menimbulkan persoalan, ADAKAH AKU MENCINTAIMU YA RASULULLAH? Bila terkenangkan perjuangan Baginda yang jauh kesusahan dan keperitannya dari sekarang, terkenangkan akan kasihnya seorang Rasul kepada umatnya sehingga akhir hayatnya disebut “Ummati, ummati, ummati..” , terkenangkan doa-doa baginda yang khusus untuk umatnya di akhir zaman ini, terpautnya pada akhlak indah baginda, segala pengorbanan baginda untuk menegakkan Islam, terasa sangat rindu dan berkeinginan untuk saya bertemu baginda.

Di saat rasa jahilnya diri, banyak yang tidak saya ketahui, saya selalu terfikir andai Baginda ada lagi di ketika ini, saya mahu duduk di hadapannya dan bertanya segalanya. Bertanya sepuas-puasnya agar diri ini tahu akan semuanya.. Tapi baginda sudah tiada..

Di saat rasa lemahnya diri ini, rebah dan kadang-kadang tidak tahu apa yang harus di lakukan, saya terasa inginkan baginda datang memberikan semangat dan panduan untuk saya sambung perjuangan baginda..Terasa ingin melihat senyumannya yang pasti mampu memberi ketenangan dan kesenangan kepada sesiapa sahaja yang melihatnya.

Di saat diri terlanjur melakukan kemaksiatan dan dosa, tidak dapat saya bayangkan kalau Rasulullah datang dan sedih melihat keadaan saya yang sedang melakukan dosa ini..Tidak sekali-kali saya mahu melihat wajahnya yang sedih..

Ya Rasulullah, aku ingin bertemu denganmu, dengan wajahmu yang berseri-seri memandangku. Aku ingin berada dalam barisan pejuang-pejuang islam dan sahabat-sahabatmu yang syahid di jalan ALLAH. Aku ingin minum air dari telagamu. Aku mahu mendapatkan syafaat dari mu..Ya RASULULLAH, AKU CINTA PADAMU...

Manusia MATERIALISTIK

“Aku rasa sikitla sepuluh tu..” kata seorang teman saya. Saya terkejut. Sepuluh ribu sikit?!!

“Eh, dah banyak sangatla tu..” balas saya padanya.

“Sekarang ni mahal la. Setakat sepuluh tu sikit sangat..” katanya lagi.

“Tengok-tengok orang bagi kau tiga je..” usik saya.

“Aih!Kalu datang bawak tiga ribu, aku halau balik. Tak payah kawen..” katanya. Saya balasnya dengan ketawa. Dan kepala saya mula ligat berfikir. Tingginya mas kahwin zaman sekarang, sepuluh ribu masih dianggap sedikit. Huh, adat!

Itulah isu yang memeningkan kepala pihak lelaki sekarang. Betul tak? Kalau yang saya dengar, di negeri Kedah ikut tahap pembelajaran seorang wanita tu. Makin tinggi tahap pendidikan mereka, makin tinggilah nilai mas kahwinnya. Berpuluh-puluh ribu. Sampai kalau yang ada mas kahwin RM5000 pun boleh menjadi buah mulut macam-macam orang kampung dan masyarakat sekeliling. Tenat betul masyarakat kita ni.. Adat mendahului ibadat.

Masyarakat kita hari ini terlalu materialistik. Baru sahaja saya membaca sebuah artikel dari majalah Al-Islam berkaitan mas kahwin. Secara ringkasnya, artikel itu menyebut umpama jatuh nilai seorang wanita jika mas kahwinnya rendah. Macam murahlah.Adakah boleh disamakan nilai seorang wanita itu dengan wang ringgit? Sungguh! Saya tidak sanggup dipandang begitu.

Nilai kebendaan mula menjadi suatu perkara penting dalam kehidupan manusia kini. Pentingnya kita menghalakan segala urusan perkahwinan ini kembali kepada ketetapan agama Islam.

“Wanita solehah itu maharnya rendah.”

Cukuplah dengan kadar kemampuan pihak lelaki untuk memberikan mas kahwin kepada bakal isterinya. Barulah ada keikhlasan dalam pemberian bukan datang dari rasa terdesak. Kadang-kadang ketetapan mas kahwin yang tinggi inilah yang mengundang lambatnya berlangsung perkahwinan, berleluasanya penzinaan. Kerana sepatutnya kesenangan yang ditetapkan di dalam Islam, diberatkan oleh adat yang sukar sangat untuk dibuang. Kaya betul masyarakat kita dengan adat!

Teringat saya kepada persolan ustaz Zamri kepada saya dalam majlis ilmunya.

“1 + 1 = 2. betul atau tidak?”

“Betul..” jawab saya dengan yakin.

“Kalau saya kata 1 + 1 =3. Betul atau salah?”

Saya mula ragu-ragu.. “Kalau ikut ilmu matematik, jawapannya tak betul..”

“Kalau ikut falsafah matematik?” tanya dia lagi..Saya mula gelabah. Apa falsafah matematiknye?? Dan akhirnya, jawapan saya, “Wallahu’alam..” Tersenyum dia dengan jawapan saya.

Katanya, inilah cara mendidik kita yang berteraskan material. Satu ditambah satu, merujuk kepada benda sudah pasti jawapannya dua. Tetapi yang perlu kita semua sedar, semua perkara tidak akan berlaku tanpa keizinan Allah. Dari persepsi yang lain, seorang lelaki dikahwinkan dengan seorang perempuan, akan hasilnya anak dengan izin Allah. Maka, sifir itu telah berubah kepada 1 + 1 = 3. Ianya adalah hukum alam. Dari persepsi yang berbeza, dapatlah satu soalan itu kepada jawapan yang berbeza. Nilai kebendaan telah membentuk satu jawapan mutlak sehingga meletakkan kesalahan kepada jawapan yang bertentangan dengan nilainya. Maka keluarlah produk dari sekolah-sekolah yang mula memandang tinggi terhadap nilai kebendaan. Di sinilah peranan pendidik harus dimainkan membawa arah metod mendidik kepada ketuhanan, Tuhan kita yang satu, ALLAH SWT.

Apa yang menggusarkan, sifat materialistik ini menjadi penyakit berat di dalam gerakan Islam hari ini. Bayangkan, ada kelompok pejuang ini, membahaskan soal infak hampir satu jam! Susahnya nak buat keputusan untuk menetapkan nilai. Apabila kita biasa nampak akan nilai kebendaan itu, banyak dan sedikit, menjadikan masa yang sepatutnya dihabiskan untuk membincangkan isu yang lebih berat, dihabiskan dengan melihat nilai harta yang banyak dikeluarkan untuk perjuangan. Sehingga hampir kita lupa, nilai ganjaran yang tidak berasaskan kebendaan menanti kita di akhirat kelak. Astaghfirullah...

Mudahan, hati dan jiwa kita suci dari penyakit yang cintakan harta dunia yang tidak kekal lama ni..Petua dari saya, saat kita rasa sedikitnya harta/duit kita, saat kita rasa tidak cukup apa yang ada untuk diri kita, terus sahaja keluarkan harta-harta atau duit kita itu sebagai sedekah. Agar hati kita cepat terdidik, yang bahawasanya harta yang ALLAH bagi kepada kita itu adalah pinjaman, dan daripada harta itu juga masih ada hak orang lain yang memerlukannya. Perbanyakkan sedekah dan infak di jalan ALLAH, mudahan terdidik jiwa kita untuk bersederhana dalam kehidupan..

HINDARI JIWA DAN JASAD DARI SIFAT MATERIALISTIK... HULURKAN TANGAN RINGANKAN BEBAN..

REHAT DALAM KESABARAN..

Meniti kehidupan ini, kadang-kadang kita rasa kuat menempuh segalanya. Dan kadang-kadang kita lemah dan hampir tersungkur. Kadang-kadang kita berputus asa. Kadang-kadang lambat juga kita bangkit dari kejatuhan. Kadang-kadang kita bersemangat..Kadang-kadang juga kita hilang punca..Dan kadang-kadang itu berterusan. Silih berganti, positif dan negatifnya, naik dan turunnya, sedih dan gembira..Apa yang penting, perjalanan hidup ini harus disuburkan dengan ketaqwaan, redha, dan SABAR..

“Dan (sifat-sifat yang baik itu) tidak akan dianugerahkan kecuali kepada orang-orang yang sabar dan tidak akan dianugerahkan kecuali kepada orang-orang yang mempunyai keberuntungan yang besar.” (Fussilat : 35)

PERJUANGAN MESTI DITERUSKAN!

Sudah seminggu berlalu. Hati ini masih merasai akan kehilangan 2 orang sahabat yang telah pergi dan tidak akan kembali lagi. Terasa baru semalam bertemu dengan mereka. Tapi hari ini, hakikat kematian itu pasti. Mungkin seminggu yang lepas adalah masa mereka, dan akan datang, akan tibanya masa saya juga. Hampir saja saya hilang semangat untuk meneruskan kerja-kerja saya. Namun, inilah kehidupan. Tiada yang kekal abadi.. AL-FATIHAH untuk Allahyarham Fadhiri dan Allahyarham Faizol.

Sudah lama juga saya tidak menjenguk blog yang dibiarkan tidak di update. Bukannya malas, namun kekangan masa yang membuatkan penumpuan saya lebih kepada kerja-kerja yang aula dari menulis ni. Ditambah lagi, rumah baru di asrama ni, tidak dapat capaian wireless, dan waktu sekolah pula, masa saya penuh. 1 minggu 27 masa..Ya ALLAH, letih.. Rehat hanya untuk solat.

Apapun yang berlaku di sekeliling kita, PERJUANGAN HARUS DI TERUSKAN! Teringat pada bait-bait lagu Hijjaz yang menyanyikan sebuah lagu khas sempena kematian salah seorang ahli kumpulannya (arwah Soleh Ramli):

Perjuangan kita masih jauh beribu batu
Selagi roh masih di jasad hidup diteruskan
Tuhan lebih menyayangi dirimu
Ku pasrah di atas kehendakNya Yang Esa..

Lebih kurangla..Ingat-ingat lupa juga saya akan liriknya. Yang pasti, yang hidup ini teruskan perjuangan kita. Setiap hari dan setiap detik adalah untuk perjuangan. Sesungguhnya yang pergi itu, telah memberi sumbangan yang terbaik untuk perjuangan. Tinggal lagi kita yang harus menyambungnya. Buat adik-adik di UPSI, jangan sampai kematian yang kita terima ini menjadi penghalang kepada gerak kerja kita, yang membuatkan kita lemah semangat dan lambat bangkit daripada kesedihan yang berpanjangan.

CARA ALLAH

Ketentuan ALLAH dan inilah cara ALLAH untuk menyedarkan kita. Bukan kita tak dengar kisah kematian. Saban hari, ada sahaja kematian berlaku, disebarkan di internet, di dalam berita,di akhbar-akhbar. Namun, mungkin impaknya kurang kerana kita tidak mengenali empunya jasad dan ruh yang dijemput ALLAH. Dan seminggu yang lepas, ALLAH nak kita rasa dan ambil pengajaran dari sebuah kematian. ALLAH ambil nyawa sahabat-sahabat yang dekat dengan kita. Barulah impaknya benar-benar terasa. Sakitnya apabila kehilangan orang yang kita kenal dan sayang. Barulah mula ada yang tersedar. Kalau dulu, ada yang semakin hari semakin menyepikan diri dari perjuangan, dengarnya mula bangkit menempah nama dalam barisan perjuangan. Inilah cara DIA menegur kita. Mudahan semangat dan kehendak untuk berjuang itu makin subur kerana masa kematian kita tidak siapa tahu melainkan DIA. Bersedialah...

Teruskan PERJUANGAN di lapangan masing-masing, dengan cara masing-masing..Semoga kematian yang menjemput kita nanti bukan satu kematian yang sia-sia.. MENANG atau SYAHID!

ISTERI, PENDAKWAH DAN KERJAYA (part 2)

Entri lepas telah saya kupaskan sedikit berkaitan dengan perjuangan isteri-isteri Rasulullah dan pejuang-pejuang muslimat terdahulu. Seorang isteri solehah, semestinya mengambil panduan dan teladan daripada kisah-kisah seperti ini untuk diaplikasikan dalam kehidupan mereka.

Muslimat dan perjuangan Islam bagi saya tidak boleh dipisahkan. Bagaikan tidak indah irama tanpa lagu. Begitulah tidak lengkapnya sebuah perjuangan Islam tanpa gerakan muslimat sebagai pendokongnya. Namun begitu, dalam kesibukan muslimat sebagai pendokong gerakan Islam, mereka juga perlu memahami dan melaksanakan peranan mereka sebagai seorang isteri sebagaimana yang telah digariskan dalam al-Quran dan diberi panduan dalam hadis-hadis Rasulullah SAW. Jangan kerana sibuknya kita muslimat di gelanggang perjuangan, rupanya lupa akan tugas utama atau primer kita sebagai seorang isteri.

PERANAN ISTERI

Banyak yang diterangkan dalam al-quran dan hadis berkaitan dengan peranan seorang isteri. Saya cuba merujuk tafsir Fizilalul Quran kerana saya suka akan huraiannya yang lebih bersifat haraki. Namun, maafkan saya, perisiannya tidak cukup dalam laptop ni.. Frust juga. Teringat zaman universiti dulu, library tumpuan bukan untuk cari rujukan pelajaran, tapi tumpuan untuk cari rujukan tafsiran untuk ‘discussion group’.. Ehem, kembali kepada topik berkenaan peranan Isteri.

Perkara pertama bagi saya yang perlu seorang isteri faham dan terima ialah bahawa kaum lelaki adalah pemimpin bagi kaum wanita. Seperti yang diterangkan dalam firman ALLAH SWT dalm surah An-Nisa’ ayat 34 ;

“Laki-laki(suami) itu pelindung bagi perempuan (isteri), kerana Allah melebihkan mereka (laki-laki) atas sebahagian yang lain (perempuan)..”

Dan satu lagi hadis Rasulullah SAW;

“Seandainya dibolehkan sujud sesama manusia, maka aku akan perintahkan isteri bersujud kepada suaminya..”(Tirmidzi)

Ada beberapa perkara yang ALLAH lebihkan lelaki bukan kerana ketidak adilan seperti yang dituntut beberapa pihak yang kurang kesedaran, tetapi mengikut kepada fitrah kejadian yang ALLAH ciptakan lelaki dan perempuan itu berbeza daripada beberapa sudut. Maka atas perbezaan itulah, ada kelebihan yang ALLAH berikan kepada lelaki yang meletakkan golongan mereka sebagai pelindung, atau pemimpin bagi kaum wanita.

“Dan janganlah kamu iri hati terhadap kurnia yang telah dilebihkan Allah kepada sebahagian yang lain. Kerana bagi laki-laki ada bahagian dari apa yang mereka usahakan, dan bagi perempuan (pun) ada bahagian dari apa yang mereka usahakan. Mohonlah kepada Allah sebahagian dari kurniaNya. Sungguh Allah Maha Mengetahui segala sesuatu.” – An-Nisa’: 32

Jadi, kedudukan suami adalah setingkat lebih tinggi daripada seorang isteri tidak kira seorang isteri mempunyai pangkat atau gaji yang lebih dari suami dari sudut kerjaya. Tidak akan berubah kedudukan seorang suami dalam ketentuan Islam itu dengan pangkat dunia yang isteri ada. Namun, ayat ini tidak bermakna isteri/ perempuan tidak boleh terlibat dalam soal politik, dan ayat ini juga tidak mencabut hak-hak isteri dalam beberapa perkara yang lain seperti hak pemilikan harta peribadi, pengelolaannya walaupun tanpa persetujuan suami.

Kedua, apabila isteri memahami dan menerima kedudukan mereka yang setingkat lebih rendah daripada si suami, maka soal ketaatan harus menjadi keutamaan. WAJIB bagi isteri mentaati suaminya selama bukan dalam soal kemaksiatan.

Firman Allah SWT:

“Maka perempuan-perempuan yang soleh itu ialah yang taat kepada Allah dan suaminya (dan yang memelihara kehormatan dirinya dan apajua yang wajib dipelihara) ketika suami tidak hadir bersama, dengan pemeliharaan Allah dan pertolonganNya.” (An-Nisa’:34)

Sabda Rasulullah SAW:

“Apabila seorang isteri, menjaga solat lima waktu, berpuasa pada bulan Ramadhan, memelihara kemaluannya dan mentaati suaminya, nescaya ALLAH swt akan memasukkannya ke dalam syurga.” (Ibnu Hibban)

“Tidak boleh taat kepada seseorang dalam melakukan maksiat kepada Allah. Sesungguhnya ketaatan itu dalam melakukan kebaikan.” (Riwayat Bukhari dan Muslim)

Perkara taat kepada suami ini adalah perkara yang sangat penting yang sentiasa menjadi pokok dalam perbincangan berkaitan dengan peranan seorang isteri. Hadis Rasulullah SAW di atas juga meletakkan perkara taat kepada suami itu adalah setaraf dengan solat, puasa dan menjaga kemaluan. Harus difahami taat di sini adalah mematuhi segala arahan atau permintaan suami dan melaksanakannyya dalam apa keadaan sekalipun sama ada susah atau senang bersesuaian dengan kehendak kita sebagai isteri ataupun tidak.

Ketiga, memenuhi hak-hak suami. Isteri yang solehah adalah isteri yang mengetahui bahwa selepas hak Allah SWT dan hak Rasulullah SAW, tidak ada hak lain yang wajib dipenuhinya selain daripada suaminya. Aisyah r.a berkata,

“Aku bertanya kepada Rasulullah SAW, ‘Siapakah orang yang paling besar haknya pada seorang isteri?’ Baginda bersabda, ‘Suaminya’. Aku bertanya lagi, ‘Lalu, siapakah yang paling besar haknya pada seorang suami?’ Baginda bersabda, ‘Ibunya.’” (HR al-Hakim)

Hak-hak utama suami yang perlu dipenuhi:

1. Tidak menolak apabila diajak melakukan hubungan kecuali kerana uzur syarie ataupun sakit yang teruk.
2. Tidak keluar rumah kecuali dengan izin suaminya.
3. Tidak menggunakan harta suami kecuali dengan izin suami
4. Mengurus rumahtangga, mengasuh anak-anaknya secara benar dan mengikut ajaran Islam.
5. Memberikan layanan yang sebaik-baiknya kepada suami (First Class J )

Kebanyakan rujukan saya banyak memberatkan 5 hak ini yang mana saya gariskan sebagai hak-hak utama suami yang perlu dipenuhi oleh isteri. Bukan senang bergelar seorang isteri, sehingga saya sendiri pun pernah terfikir untuk tidak berkahwin.

Seorang anak gadis berjumpa dengan Rasulullah SAW. Dia berkata, “Ya Rasululah, saya masih muda lagi, masih gadis lagi dan ada yang datang meminang saya tapi saya sekarang ini masih belum ingin berkahwin.” Sekalipun tidak ada keinginan untuk berkahwin lagi, anak gadis ini bertanya, “Apakah hak seorang suami terhadap isterinya?” Maka jawab Rasulullah, “Jika seorang suami itu dari hujung rambut ke hujung kakinya dipenuhi dengan nanah dan nanah ini boleh di lap dengan menggunakan lidahmu sahaja, kamu masih tidak boleh menyempurnakan syukur kepada ALLAH dan belum cukup untuk bayar budi baik suamimu kepadamu. Apatah lagi jika kamu tidak mengambil tahu langsung perihal suamimu.” Mendengar penjelasan Rasulullah, anak gadis itu tiba-tiba terasa gerun dan berkata, “Kalau begitu, saya tidak akan berkahwin.” Kata Rasulullah, “Daripada tidak bersuami, lebih baik bagi seorang perempuan itu bersuami. Walaupun berat tanggungjawab sebagai seorang isteri, namun jika dilakukan dengan baik, maka ganjarannya adalah lebih besar.”

Kisah ini, memberi bayangan kepada saya sendiri betapa beratnya tugas dan tanggungjawab sebagai seorang isteri. Perkahwinan tidak cukup dengan hanya bermodalkan cinta, sayang dan percaya. Tetapi menuntut kefahaman akan peranan masing-masing, ilmu rumahtangga dan sudah pastinya ilmu agama untuk kehidupan yang indah dalam jalan yang lurus dan bersyariat.

ISTERI SEBAGAI PENDAKWAH

Hukum dakwah pada asalnya adalah fardhu kifayah. Menjadi fardhu ‘ain dalam keadaan tertentu. Tuntutan dakwah ini menjadi tanggungjawab kepada semua tidak kira suami atau isteri.

“Dan orang-orang yang beriman, lelaki dan perempuan, sebahagian mereka adalah menjadi penolong bagi sebahagian yang lain. Mereka menyuruh yang makruf, mencegah dari yang mungkar, mendirikan sembahyang, menunaikan zakat, dan mereka taat kepada ALLAH. Sesungguhnya Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.” (At-Taubah: 71)

Allah SWT telah menetapkan di atas bahu kita sebagai salah seorang anggota masyarakat ini, melaksanakan tugas yang mulia iaitu mengajak kepada makruf dan mencegah kemungkaran. Seoarang muslimat yang bergelar ISTERI harus memahami keadaannya di dalam masyarakat selaku sebagai seorang yang memikul tanggungjawab bukan sahaja memenuhi hak-hak suami tetapi juga sebagai pendakwah.

Tidak dinafikan, sepertimana yang telah saya jelaskan tentang peranan seorang isteri di atas, itulah tugas utama mereka, namun apabila datang kepada mereka isu mengajak kepada perkara kebaikan dan mencegah kemungkaran, tugas tersebut adalah tugas semua pihak tanpa mengira dia sebagai suami atau isteri. Keadaan umat Islam kini yang semakin lama semakin jauh dari kebenaran, hanyut dengan keindahan dunia, lemas dalam lautan nafsu, maka kepada siapakah harus diserahkan tanggungjawab ini kalau bukan kita?

Sheikh Abdul Aziz bin Abdullah bin Bazt (Pengarang kitab Wujubu Dakwah Ila Allah wa Akhlaqud Du’at) mengatakan, “Kewajipan dakwah itu menjadi fardhu ain jika engkau berada di suatu tempat yang di sana tidak ada orang yang menunaikannya selain kamu.” Beliau juga menjelaskan, “Di saat sedikitnya da’i, disaat benyaknya kemungkaran, di saat dominannya kebodohan, seperti keadaan kita hari ini, dakwah menjadi fardhu ‘ain atas setiap orang sesuai dengan kemampuannya.”

Bagi saya, kehebatan dan kejayaan dakwah seorang suami adalah apabila dia juga berjaya menjadikan isterinya untuk bersama di jalan dakwah. Melihat kepada fenomena hari ini, kebanyakan para suami ini keliru akan lesen ‘kebenaran’ yang diberikannya kepada isteri. Isteri dibenarkan keluar berkerja sampai separuh hari, isteri dibenarkan tinggal berjauhan untuk tuntutan kerja, namun, apabila isteri ingin mencuri masa beberapa jam untuk duduk bersama dalam program jamaah ataupun paling kurang dalam usrah, si suami seperti kepanasan, tidak sanggup mengambil alih seketika tugas harian isteri di rumah.

“Apabila berlaku pertembungan antara kepentingan akad perkahwinan kita dan urusan dakwah, maka perkahwinan kita akan berakhir, akan tetapi dakwah akan sentiasa berakar umbi di dadaku..Aku mengetahui akan hakmu untuk memerintahku dan adalah tanggungjawabku untuk mematuhimu, tetapi ALLAH SWT di dalam jiwa kita adalah lebih besar dari nyawa kita, dan dakwahnya adalah lebih dekat dengan kita dari diri kita sendiri..”

Ini adalah kata-kata Zainab Al-Ghazali yang saya bacanya di dalam buku tulisannya Hari-Hari Dalam Hidupku. Inilah komitmen seorang muslimah dakwah yang perlu kita contohi. Di mana suami juga perlu sentiasa diingatkan bahawa pertimbangan secara rasional menggunakan iman dan akal perlu dibuat apabila berlakunya pertembungan tugasan muslimat sebagai isterinya dengan muslimat sebagai perawat jiwa masyarakat.

Muslimat dakwah sudah pasti menginginkan pasangannya juga adalah mereka yang berada di jalan dakwah. Maka, pertemuan jodoh di jalan dakwah ini, harus difahami oleh setiap pasangan, bahawa jalan dakwah membawa mereka ke gerbang perkahwinan, dan jalan dakwah ini harus dilalui sekalipun selepas perkahwinan. Beban dakwah ini bukan hanya diberatkan kepada suami, malah isteri juga harus bersama dalam perjuangan dakwah sebagaimana yang dilakukan oleh para isteri Rasulullah, muslimat-muslimat dalam gerakan perjuangan Islam terdahulu. Jalan dakwah ini memberi kefahaman kepada setiap pasangan bahawa pernikahan adalah ibadah, bahawa berkeluarga adalah salah satu tahap dakwah untuk menegakkan khilafah islam di muka bumi ini. Jadi, para ISTERI tidak perlu berdalih lagi, bukakan jalan, jangan sempitkan, teruskan perjuangan. Pilihan di tangan anda. Mahu jadi ISTERI PENDAKWAH ataupun ISTERI DAN PENDAKWAH.

ISTERI, PENDAKWAH DAN KERJAYA (Part 1)

Jarang sekali saya mencoret perihal rumahtangga di ruang maya ini. Mungkin masih cetek ilmu saya tentang alam rumahtangga terutamanya dalam konteks membina bait al-dakwah. Banyak yang perlu diteliti, di hadam dan difahami. Baru sekadar teori, praktikalnya belum diuji lagi. Sekadar perkongsian dari insan yang masih lagi bertatih mengejar ilmu demi keredhaanNya..

Bergelar seorang ISTERI bukan sebuah tanggungjawab yang ringan sekalipun saya belum lagi menginjak ke alam rumahtangga. Saya suka memerhati, mencari realiti sebenar sebuah kehidupan berumahtangga, kadang-kadang mendengar pelbagai keluhan, juga membaca beberapa keindahan. Namun, segalanya belum tentu menggambarkan akan realiti alam rumahtangga yang akan saya bina mungkin suatu hari nanti.

Muslimat dakwah meletakkan target yang tinggi, bagaikan seorang SUPERWOMAN selepas kahwin. Seorang ISTERI yang menguruskan rumahtangga, seorang PENDAKWAH yang turun secara langsung di medan perjuangan dan seorang PEKERJA yang profesional yang cemerlang dalam kerjaya. Realitinya, ramai muslimat dakwah, kerana target yang tinggi ini akhirnya rebah kerana mereka sebenarnya tidak mampu menjadi seorang SUPERWOMAN seperti yang dicitakan.

SEJARAH PERJUANGAN MUSLIMAT

Penglibatan muslimat dalam gerakan dakwah dan perjuangan menegakkan kalimatul haq di atas muka bumi ini bukan perkara baru. Malah ia berlaku sejak zaman Rasulullah SAW lagi.

Contoh yang ditunjukkan oleh muslimat terdahulu seperti isteri pertama Rasulullah SAW, Saidatina Khadijah menjadi wanita pertama yang menyahut seruan Iman. Seorang yang cukup setia menemani baginda dalam susah dan senang , tidak pernah berhenti berusaha menenangkan hati baginda, menjadi penyokong dan sumber kekuatan yang kuat kepada baginda. Saidatina Khadijah yang asalnya dari golongan bangsawan yang mempunyai harta yang banyak, menjadi sumber kewangan kepada perjuangan Islam ketika itu atas sifatnya yang sangat pemurah. Sehingga diriwayatkan, di akhir hayatnya, tidak ada harta yang tinggal padanya, semuanya diinfakkan ke jalan ALLAH SWT. Kewafatan Saidatina Khadijah membuatkan Rasulullah SAW berduka kerana kehilangan seorang isteri yang setia, pembantu
dan pembela baginda dalam melanjutkan tugas dakwah yang suci ini. Kata baginda;

“Allah tidak memberikan pengganti untukku yang lebih baik daripada Khadijah. Dia percaya kepadaku tatkala orang lain mengingkariku, dia membenarkan aku di kala orang lain mendustakanku, dia menyerahkan hartanya kepadaku tatkala orang lain menghalang aku, Allah mengurniakan keturunan melalui rahimnya tatkala aku tidak dapat daripada perempuan-permpuan lain (isteri-isteriku)”

Begitu dalamnya cinta dan sayang baginda kepada Saidatina Khadijah. Saya pasti, sukar untuk kita mencari wanita sehebat beliau dalam sejarah perjuangan muslimat hari ini.

Sejarah tidak melupakan kehebatan seorang wanita yang hebat dalam ilmu Al-Quran, hadis, ilmu fiqh, sejarah dan juga Bahasa Arab, iaitu juga salah seorang isteri baginda Rasulullah yang dikahwini pada usia yang begitu muda, Saidatina Aisyah r.a. Abu Burdah bin Musa dari ayahnya ada menerangkan bahwa ; “setiap sahabat yang menemukan kesulitan dan bertanya kepada Aisyah r.a pastilah mereka mendapat jawapan yang mantap dan ilmiah..” Tercatat juga dalam sejarah bahawa Saidatina Aisyah r.a adalah termasuk salah seorang daripada 7 orang Majlis Syura. Kehebatan Saidatina Aisyah r.a dalam bidang ilmu banyak membantu baginda dalam menyampaikan risalah dakwah terutamanya dikalangan kaum wanita.

Saya tampilkan juga seorang lagi pejuang muslimat yang cukup tegar di medan peperangan,penuh keberanian, Nusaibah binti Ka’ab. Nusaibah antara wanita yang ikut sama di dalam perang Uhud, yang tugasnya memberi minum kepada muslimin yang berperang dan terluka di siang hari. Namun di saat genting, ketika tentera muslimin dalam porak poranda akibat tidak mengikuti arahan baginda Rasulullah, beliau segera mendekati Rasulullah dengan pedang dan anak panah sebagai pelindung kepada baginda. Di dalam peperangan ini, dengan keberanian yang ada pada Nusaibah, beliau telah mendapat luka yang teruk di seluruh badannnya di mana luka itu mengambil masa selama satu tahun untuk sembuh. Nusaibah sehingga kini disebut sebagai Srikandi Perisai Nabi.

Seorang lagi srikandi yang saya suka untuk kongsikan di sini iaitu, Sumayyah, orang pertama yang bergelar syahid. Kerana teguh dengan keimanan, beliau diseksa dengan begitu kejam sekali oleh Abu Jahal. Beliau dipakaikan baju besi dan dijemur dibawah terik panas matahari yang membakar. Kerana keteguhan inilah, Abu Jahal telah merejam beliau dengan tombak sampai mati. Teringat saya akan bait-bait indah dalam lagu yang disampaikan oleh kumpulan Hijjaz akan perjuangan syahidah pertama ini.

Sabarlah keluarga Yasir bagimu Syurga di sana
Dan kau pen tega memilih syurga
Walau terpaksa berkorban nyawa
Lalu tombak yang tajam menikam jasadmu yang tiada bermaya
Namun iman di dadamu sedikit tidak berubah

Darahmu menjadi sumbu pelita iman
Sumayyah kau lambang wanita solehah
Tangan yang disangka lembut menghayun buaian
Menggoncang dunia mencipata sejarah

Bait lagu ini pernah menanam satu semangat dan keinginan yang tinggi dalam hati dan jiwa saya untuk menjadi seorang insan yang berbakti kepada agama selama kehidupan ini.

Ramai lagi pejuang muslimat yang boleh dijadikan contoh dan ikutan kita di zaman ini. Cumanya, saya tampilkan empat srikandi ini untuk saya rumuskan beberapa perkara.

Pertama, seorang isteri itu perlu ada kesetiaan dan rela hidup bersama dengan suami dalam senang dan susah. Tidak kira dalam kondisi dia seorang yang berkerjaya, yang lebih tinggi gajinya daripada suami, ataupun yang mempunyai pangkat yang tinggi dalam jamaah berbanding suami. Kesetiaan ini, mampu memberi impak yang tinggi kepada si suami dalam meneruskan perjuangan seperti setianya Saidatina Khadijah kepada baginda Rasulullah SAW. Susah senang suami dapat dirasai bersama oleh isteri dan sentiasa berada di sampingnya untuk memberikan semangat kepada suami.

Kedua, seorang isteri perlu ada kemahiran psikologi yang baik. Ilmu kejiwaan ini sangat membantu dalam kehidupan suami yang berada dalam gerakan dakwah ini. Mereka yang berjaya menguasai ilmu psikologi ini dapat membantu suami dalam perjalanan dakwah dengan tenang di samping pertolongan dari ALLAH.

Ketiga, kepentingan ilmu. Muslimat yang ingin berada dalam gerakan dakwah, perlu ada ilmu. Agar perjuangannya mempunyai sandaran dan asas. Imam Hasan Al-Banna sendiri meletakkan rukun pertama dalam arkanul bai’ah ialah FAHAM. Untuk memahami, muslimat harus dilengkapkan dengan ilmu dan menyampaikan juga berdasarkan ilmu. Sebagaimana Saidatina Aisyah r.a yang menjadi gedung ilmu, begitulah juga muslimat pada hari ini. Yusuf Qardhawi menyebut, adalah wajib bagi setiap wanita terhadap orang tuanya, anak-anaknya, serta kawan-kawan sejantina dengannya, untuk menganjurkan pembersihan aqidah dan tauhidnya dari pengaruh di luar Islam. Dan kewajipan ini memerlukan ilmu.

Keempat, muslimat harus berani. Muslimat kadang-kadang perlu dibelakang sebagai pendorong dan pembantu, namun ada masa dan ketikanya harus di hadapan. Sebagaimana Nusaibah yang asalnya bergerak sebagai pemberi air dan perawat luka tentera muslimin, namun, di saat yang genting, memerlukan dia untuk tampil ke hadapan berjuang di medan peperangan. Muslimat sebagai isteri solehah, ibu mithali, keutamaannya adalah mendidik anak-anak, namun tidak bererti dia harus meninggalkan lapangan dakwah dalam konteks masa kini yang memerlukan tenaga muslimat di lapangan dakwah. Jadi, harus bijak bertindak. Bagaimana? Rancang dan fikirlah.

Kelima, mujahadah dan kesabaran yang tinggi. Indahnya kesabaran dan semangat jihad yang ditunjukkan oleh Sumayyah dalam mempertahankan aqidahnya. Hakikat kehidupan dalam perjuangan, jika mudah dan senang itu, bukan dinamakan perjuangan. Sabar kita dalam berkerjaya, sabar kita dalam menguruskan rumahtangga, sabar kita dalam menyampaikan dakwah. Andai hilang kesabaran, rebahlah kita di pertengahan jalan.

Sedikit teladan yang boleh saya ambil daripada beberapa orang pejuang muslimat terdahulu. Entri ini akan saya sambung untuk part 2. yang akan saya cuba fokuskan kepada peranan isteri yang berkerjaya dan juga seorang pendakwah. Apapun, asasnya, bagi saya perlu ada kelima-lima ciri tersebut, barulah dapat membina bait al-dakwah yang diinginkan. SUAMI TENANG, ISTERI SENANG, PERJUANGAN PASTI MENANG! ALLAHUAKBAR!!